马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转社区。
您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?立即注册
x
转载自:华夏时报
* c6 s* I7 I! m" `- V9 B3 J& `: c D# _' J: m
作者:崔笑天
! c2 A4 @" Z0 }% g# v( m7 f: X& [$ @+ k
6 ~" r6 F4 k2 ~ n死亡,是生命中不可回避却又讳莫如深的话题。
; Z/ B. l' y/ P- J B0 J3 ~9 }$ q V7 }" V: _
如何与行将离去的至亲告别,让他在最后的日子了无遗憾?又该如何接受与面对自己的死亡?这些问题,我们或许从未与人谈起,心中充满茫然。- S4 q- Q- B& O" Q
5 c: C8 B4 K9 K1 S$ `+ I# r
这时,就需要安宁疗护为我们补上生命的最后一块拼图。“我们倾听、抚慰和安顿,这就是安宁疗护的主要内容。”北京清华长庚医院疼痛科主任、中国生命关怀协会常务理事路桂军说。3 z) m: l& a4 B; ?" E
# I, x$ S3 Q" u: P0 m$ {
1 @ S- k Y' N( f7 T3 {+ T而这对于癌症晚期的患者尤为重要。他们往往承受着身体上的疼痛、精神上的打击,家人也时常会陷入愧疚、自责的负面情绪之中,很久都走不出来,留下创伤。
' ^. g' n7 E* j; w2 H/ [: A7 A一位晚期结直肠癌患者家属表示,自己在最后的阶段,将妈妈从医院接回家中,那时妈妈已经不能说话,后来她在家中撑过了四天,最终离开。
3 b* o/ V- \7 \! l# x9 {8 k“我妈妈最后的四天,对我来说真的是一种折磨。从理性的角度出发,我觉得她很受罪。我每天看到妈妈在那里喘气,眼睛因为颅压高一直闭不上,我真的很难受,非常难受。所以我觉得最后的时光让亲人在家里度过,或许是一种误区。如果有安宁疗护的条件,一定要考虑这种方式。”这位家属说。
, D7 }8 m( `) b& T7 |“与癌共舞”论坛发起的关于“我们该如何告别”线下活动调研数据显示,在520名参与调研的癌症患者及家属中,61.5%的受访者均没有听说过安宁疗护概念。不过,有50.4%的受访者认为,患者在多线治疗后已经没有更有把握的治疗方案时,应该采用对症处理的安宁看护。
3 [8 D( {# }4 F4 o7 ~1 J
何谓安宁? 3 p8 J' b' Q Q1 A4 x& l
' r6 e. j& }: \/ ~/ p! x9 T
国家卫健委在全国范围内的癌痛现状调查结果显示,中国癌痛发生率为61.6%,其中50%的疼痛级别为中度至重度,30%为难以忍受的重度疼痛,有相当一部分癌症患者的疼痛没有得到有效缓解。 + }- `0 o. \8 m' F, D
作为疼痛科医生,路桂军常常与癌症晚期患者打交道。但是他发现,将患者身体上的疼痛处理后,患者依然痛苦。“疼痛和痛苦是两回事,疼痛大家都好理解,而痛苦是什么呢?痛苦就是一个人生活的主要原则被打破,而这个原则始终贯穿其一生,支配着他的精神和社会本能。” u/ I( T7 O4 X, b! S
“通俗来讲,自从知晓人事以来,父母、老师都告诉我们,努力就有结果,付出就有回报,只要你付出爱一定会被爱。但是得了癌症就是努力没有结果,没有回报,久病床前无孝子,在这个时候坚持还有意义吗?会不会人财两空?生活主要原则变了,这就是痛苦,没有一个药可以治疗痛苦,没有手术可以切割痛苦,但是痛苦恰恰是可以被治愈的,这就是安宁疗护。”路桂军说。 * v4 m, G2 _2 \; S% Q
可以说,路桂军是被患者拽到了安宁疗护这个罕有人关注到的行业中。他提供的一组数据显示,2019年,中国死亡人口998万,但得到临终安宁照护的人仅有0.3%。 6 S, E& R5 D8 @( K
实际上,早在2015年,经济学人智库(EIU)就曾发布一份全球死亡质量指数报告,对全球80个国家和地区的死亡质量进行了调查和排名。结果显示,中国大陆排名第71位,位于倒数第10位。
8 ^, v* B L5 ~$ i. ]5 l4 g7 k+ ^“所以我们要谈死亡质量,谈死是为了更好地生。”路桂军说。他曾有一位结直肠癌的患者,患者的儿子说父亲最近总发火,请他去看一看。
0 r& D9 ~ ]& O$ d) H患者对路桂军说,自己明白自己的情况,知道时日无多,与儿子谈起死后的安排,想死后埋在老家祖坟,但是儿女都劝他不要多想,好好治病,不让他提起这个话题。 / U. `3 H$ k0 _6 ?$ e8 d: g0 R
路桂军与患者的儿子沟通,儿子说其实墓地、棺材、石碑、石料都选好了。两三天以后,儿子拍了很多照片给父亲,告诉他惦记的事儿都处理好了,给他将照片放在枕头下。 : X5 p4 e0 t1 |/ V- z7 m' u
患者出院三个月之后,患者的女儿来找路桂军,说:“路大夫,特别谢谢您,您一下点破之后,我父亲最后得到了善终。我父亲后期特别瘦弱,也不想吃药了,就是躺着睡觉。那一天,他和我们说想听京剧,我们找出来他最喜欢的段子,把小录音机放在他的床头。在京剧的旋律中,父亲喊了声‘好’!随后就走了。” - g7 u. n4 J9 j
身上没有痛苦,心中了无挂碍,让患者安宁、平静地离开人世,得到善终,这就是安宁疗护的意义。 - u2 [' j) v% p* u
根据路桂军团队的调研,患者临终前,最迫切的需求有四个:一是了解死亡是怎样一个过程,会不会躺在床上闭上眼再也睁不开了,会不会疼;二是不希望痛苦地死;三是希望有尊严地死;四是不希望孤独地死。 . q+ ^# l9 n" o6 w) r
而大部分患者,都会更希望让妈妈来处理自己的遗体。“我们的调研给出的选项中有父母,有爱人,有孩子,也有专业从业人员。但是患者深入思考以后大都选的是妈妈。患者说,一闭上眼就能想到,假如有一天我去世,妈妈把我会洗得很干净,整理得很妥协,把我包好,抱在怀里。当然大多数人去世时,妈妈早已经走了,但是结果就是,我们希望处理自己遗体的人是有母性光辉的那个人。” & ^) b& \% f/ s7 Y- o, J6 q
值得注意的是,路桂军强调,安宁疗护并不是安乐死,他也不提倡安乐死。“我们见到很多痛苦的患者,到了医院求医生,给我开一个药,让我赶快走,我实在受不了了。但是给他吃了止疼药,疼痛消失以后再问他还想死吗?他会告诉你,谁不想多看世界两眼?”
5 n( B/ m7 i' ~, M: @“安乐死到底安乐了谁?所有选择安乐死的人,你详细读他们的故事,前面一定有一句话叫痛不欲生,他是用死亡来解决痛苦,安乐死是解决痛苦的人,而安宁疗护是解决人的痛苦,让患者生命最后一刻没有痛苦,有尊严地走。”路桂军说。 % u: t6 g3 G* Y( j, T6 D
何谓死亡?
3 g0 K: D5 q+ Y( B. X4 N! Z& q+ W
在2021年的清明节,路桂军决定给自己办一场葬礼。“我做的是生死教育,但很多患者告诉我,你没有死过,对死亡完全没有经验,你就是隔靴搔痒、隔岸观火。我希望自己有更多话语权。”
9 L- k1 I, V- y1 f3 n! h而他在这场葬礼中也确实有了不一样的体会。在遗体净身环节,入殓师为他松动关节,做身体的抚触,修剪指甲。“我那一刻特别后悔,我想这个躯壳跟了我50多年,我却始终在透支它,从来没有考虑到它要休息,从来没有自我关照、拥抱一下,也从来没有去过做过一次按摩。我想着我不能死,说什么也不能死。我还特别希望入殓师跟我交流、沟通、对话,不要把我物化处理。” 3 m8 _5 d+ y" a5 f# c# h/ m9 E- h
在葬礼上,他请来了很多生死学、医学、人类学的专家,安排了每人三分钟的发言,想听他们聊一聊死亡,把死亡拉近,辐射出去,才知道患者真正的恐惧是什么。 5 V4 x7 [5 w' B1 m9 N
但是路桂军坦言,躺在那里,自己的想法就变了。葬礼主持人的一句话触动了他的心。“主持人说,路桂军一生获奖无数,但是他说一生最心仪的奖项是一双儿女,说到这里,我当时就泪流满面。这种情绪被点燃之后,其他的专家说什么我都没听进去,总觉得说得太长了,希望我的儿子赶快上场。” 1 d. |5 \9 h2 a0 z5 M- r6 j. C0 P7 u
儿子发言时,这样对他讲述了自己的心情:“如果父亲办这个活动,是为了让我接受他离去的现实的话,我可以明确地告诉所有人,我永远不会做好准备。如果给我父亲评分的话,10分满分,我给他打9分,剩下1分就是永远永远永远陪着我。”
3 {& p6 B; h3 ^* \9 v. v; e( b“当时让我整个人泪奔了。”路桂军说。安宁疗护的核心理念,就是这种生死教育。很多人因为对死亡没有了解,临终之时就容易遗憾、困惑、愤怒。 7 N2 S* ^* p: e' ?5 U& \3 D
生死教育其实开展得越早越好。比如在孩子六岁半的时候,独立意识刚刚形成,接受这样的教育,未来才能更好地生活。 5 s% _* J" T& P+ s* [- c a
曾有一名护士来求教路桂军,如何与孩子讲述死亡。“孩子看了一个动画片,小白兔与大灰熊,大灰熊去世了,小白兔特别伤心,他就问妈妈死是怎么回事,为什么小白兔这么伤心?我告诉他,死就是永远离开了。”
# S( W2 Q9 U- M- ?; A( K* s+ `8 Q孩子就问妈妈会不会死?这名护士回答,不仅是我,爷爷奶奶爸爸都会死去的。孩子抱着她哭了一晚上,早晨也不让她上班,说妈妈你不能死,她以为孩子很快就忘记了,但孩子这样坚持了三天。 1 R) A$ J- B ?& R
“我告诉她,你应该和孩子讲,死亡是这么一回事,每天妈妈送你上幼儿园,接你放学,给你买好吃,陪你做游戏,晚上给你讲故事。有一天,妈妈会变成美丽的天使,在天上看着你上学,看着你放学,晚上在梦里给你讲故事。”路桂军说。
k4 u/ T+ x- f% }4 o& i凭借情怀能走多久?
7 s8 y9 ~+ F- d7 c W* h
在当下中国的语境中,安宁疗护仍然是一个罕见、稀缺、尚未普及的概念。
/ k& M$ G; B+ Q6 ^5 D! Y; T这背后的原因错综复杂,总结来看,首先,是由于医疗资源的短缺。虽然安宁疗护具有巨大的潜在市场,但是在目前医疗资源供给远小于需求的情况下,其实很难推广,需要各方来呼吁。 . V( _% ?0 V" E$ X
“安宁疗护的市场有多大?每一个离去的人,我们都希望他得到安定照护,这不仅包括安宁疗护病房,也包括安宁共照和居家安宁。有条件住进安宁疗护病房当然最好了,有些患者在生命后期,我们的共照团队也会到达床前去照顾他。还有一些患者希望在家里临终,我们也有居家安宁,理想的情况下,居家安宁应该是24小时随叫随到。”路桂军说。 & u; G$ j7 o0 l/ `, k# ^- ?
同时,现有的医疗机构考核与评价体系也与安宁疗护的理念并不匹配。不同于传统医疗希望患者治得好、活得久,安宁疗护是希望患者走得好。
5 f/ h: L/ c; i$ G& N. D' n5 H; x( [, M在医院考核和医院等级评定中,床位周转率与死亡率是两个重要指标。床位周转率是为了让医疗资源尽快服务于社会,一般外科的床位周转率是7天左右,内科大概是10天左右。死亡率则证明了医院的水平与能力,越低越好。
3 j, y5 `& W0 c7 Z而对安宁疗护病房的患者来说,他们难以好转、出院,甚至住进来之后,往往要在这里临终,这些都成为了安宁疗护在医院推广的最大限制。 # Q8 D6 _6 Z( V. o
最后,安宁疗护亦尚未获得合理定价。传统的医疗服务目的是治愈患者,对肿瘤患者来说,有放疗、化疗、生物靶向药、伽马刀等手段。但是安宁疗护却是陪伴患者走到生命尽头,不做手术,没有放化疗,甚至不输液,顶多吃一些止痛片、通便药,几乎没有经济成本,开支的大头仅有一项床位费。 3 U. U3 m0 r; G# |3 W: B( ^& q
“在北京的三甲医院,两人间、三人间的床位费也不过是每天七八十块钱。而一家医院的医疗成本有多高?水电费暂且不说,人力成本这一项,我们科招的人都是博士起点。”路桂军说。 6 x: p" y2 ~( j
他所带领的安宁疗护团队,有20个成员,常常要做很多的人文工作,却因为没有具体的医疗服务收费标准,很难赚到合理的报酬。“我们团队的医务社工,需要做各种社会关系沟通、开家庭会议;我们的临床药师,需要为癌症晚期患者减轻负担,整合用药,能输液的就不再吃药了,保存胃肠的功能,让患者再吃点东西;他们做这些工作,都赚不到一分钱,我们的个案管理师更是这样。我们这些人全是凭借情怀在做。”
+ E% G* }. O# L3 g0 b+ J) w虽然在困境之下步履维艰,但路桂军仍然不同意将安宁疗护完全交给市场去做。“交给市场以后,很难摆脱被市场左右。我们这些有人文情怀的人,一直保留自己的独立人格,如果你是为了赚钱的话,谈都不要谈,为了赚钱我不会做这个。”
. Z8 M% w. t, ~( P/ K+ x1 _0 q他更希望的是,国家可以尽快建立起一个合理的激励机制,来引导更多人加入到这个行业中。“现在国家安宁疗护政策法规其实提得非常好,允许叠加收费,也允许自主定价,但是各种环境还没有打通,政策体系没有配套,导致安宁疗护在全国推广非常困难。”
1 f% |% T3 I/ a% l. o$ m“业界有句话叫同理会痛苦,给予会枯竭。我们做的是非常值得尊重的工作,但是我们有特别汗颜的收入,无法保证我们的生活。这是一个死角,我们希望获得国家的更多关注。”路桂军说。
0 t6 @* P) V, h' w |